創作不必屈從官方意識形態

創作不必屈從官方意識形態　評論人轟馬華著眼政治利益
Aug 15, 2007
【本刊曾薛霏撰述】面對圍城式轟炸和抨擊之後，《我愛我的國家Negarakuku》的作者黃明志終於公開道歉了，但有評論人和創作者認為，黃明志其實不必道歉，因為創作無須屈從官方意識形態；著名專欄作者賴昭光甚至非議馬華公會為了本身的政治利益迫使黃明志公開道歉。

馬華公會副總會長、衛生部長蔡細曆昨天召開記者會，轉達黃明志向政府及國人道歉的意願；蔡細曆在會上形容黃明志是個“入世未深的年輕人”，並指黃明志改編國歌創作《我愛我的國家Negarakuku》是希望在創作路上一舉成名，而這種想法有點幼稚。【點擊：想藉改編國歌一舉成名 蔡細曆：明志想法幼稚】

黃明志昨天也從臺灣向本地媒體發出道歉聲明，重申絕對無意褻瀆國家、宗教和其他族群，更沒有意圖藉歌詞批判和對抗政府，煽動種族情緒，並籲請其他部落客停止轉載《我愛我的國家Negarakuku》短片。【點擊：通過蔡細曆向政府國人道歉 黃明志促停止轉載Negarakuku】

時事評論人賴昭光認為，黃明志純粹是為了道歉而道歉，但道歉並不會減低其創作所產生的影響力；他的道歉也不會遏止這種趨勢，還是會有後來者從事這類創作，因此與其擔心這類創作的出現，不如面對這股趨勢。

賴昭光反詰道：“黃明志今天是道歉了，但是他歌詞裏面說的東西就變成胡說八道了嗎？他道歉只是避免讓家人受本地政客的施壓。”

賴昭光（右圖）對《獨立新聞線上》說，馬華公會通過麻坡党要聯繫黃明志的父親黃安熙，是一種地方關係政治，即利用當地領袖與黃安熙的關係施壓。他們採取半遊說半施壓的方式，要黃明志別讓家人難堪，家人可能也是受不了這些地方領袖的干擾，不想把事情鬧大，才要黃明志道歉。

從這點分析，賴昭光認為馬華公會根本只是為本身的利益著想。他說：“這件事在馬來文媒體炒得火熱，馬華公會除了低頭還能做什麼？馬華公會考量的情況是，如果事情演變下去，他們是否吃得消。他們抵擋得住巫統的責難嗎？如果來屆大選國陣表現不理想，巫統會把帳記到馬華公會頭上，黃明志的個案也可能會記上一筆。”

“全國大選就要來了，馬華公會當然是要把事情壓下來，而且這件事也可能會影響馬華公會和巫統的議席談判。當《大都會日報》報導黃明志的新聞時，馬華公會不敢動它們，因為馬華公會需要馬來人的選票，他們不敢亂來。馬華公會充當黃明志道歉橋樑，根本就是為自己利益著想。”【點擊“社論”：黃明志事件與軟硬兼施戲碼】

集體逼害個人個案

自由撰稿人周澤南也認為，黃明志是受到威脅而道歉，而且就個人自主權而言，黃明志並無必要道歉。如果黃明志堅持自己的自主權，就不應該道歉，而且通過馬華公會道歉的舉動，更突顯他受到威脅。

周澤南（左圖）表示：“創作是自己的事情，他只是以個人創作描述一些現象，但是一些人卻通過國家機器指責他。黃明志事件並不是孤立個案，好像李娜喬（Lina Joy）案，她只是做了個人選擇脫離回教，但卻遭遇集體施壓和恐嚇，現在也無法在公眾的眼光下過日子。這兩個案子都是一些人利用‘集體’逼害個人。”

賴昭光也表示，黃明志刪除短片說明這是有條件的道歉，但此舉並不能阻止短片繼續在互聯網流傳。

他說：“馬來西亞的政客還是以傳統施壓方式對付網路異見分子，根本不會奏效。從這場風波可以看出，他們不瞭解互聯網的特性。今天就算黃明志把短片從YouTube刪除，並呼籲網友別再轉載，也無法完全阻止別人看到這支短片。況且，黃明志只是呼籲網友停止轉載，但他無法阻止別人轉載。”

批評政府是愛國的表現

周澤南認為，黃明志的創作也是愛國的方式，因為愛國的詮釋權在於自己；我國在幾年前就把國慶宣言改成“因為你，馬來西亞”（Keranamu, Malaysia），這個口號應該開放詮釋，批評政府也是愛國的表現。

政策研究機構（Institut Kajian Dasar）負責人卡立查化（Khalid Jaafar，右圖）也對《獨立新聞線上》說，黃明志在歌曲中批評政府，就如一些人批評新經濟政策一樣，並非不愛國。

“黃明志只是透過創作表達不滿，政府更應該去研究為什麼這樣，為什麼年輕人不滿經濟和教育不平等，這樣可以更好地裝備年輕人面對未來的世界。” 卡立查化一再重申，政府不應藉此向異議分子施壓，因為一昧打壓言論無法解決問題。

不過，卡立查化也認為，批評歸批評，但不得嘲弄（ridicule）國家符號如國旗和國歌。他沒有正面回答記者提出“黃明志的表達方式是否不對”的提問，只婉轉地說：“他可以有更好的表達方式，讓這些批評較易讓人接受。”

他說：“年輕人不懂得如何表達，所以有時會以諷刺的方式。我們應該教導他們如何理性地批評，這樣就不會冒犯其他人。”

創作無需符合官方意識形態

大將出版社主編劉藝婉（右圖）是一名創作者，她也認為黃明志根本無需道歉，《我愛我的國家Negarakuku》是創作，而創作無需符合官方政治正確的意識形態，“如果要符合政治正確的意識形態，就不是創作了。”

劉藝婉認為《我愛我的國家Negarakuku》並沒有竄改國歌歌詞，而且他填寫的中文歌詞所陳述的事情，的確存在于我們現實生活中。

“黃錦樹的作品也反思了回教徒的身份問題，遊川的詩也提到回教堂祈禱的聲音，黃明志只是把我們避而不談的事物選出來談。這些事物都在我們周圍發生，我們不一定要根據官方的標準創作。種族問題更是需要理性、坦白處理，不是一昧以敏感為由避而不談。”

http://merdekareview.com/news.php?n=4738

Namewee Apologises 黃明志道歉

Student apologises, withdraws videoclip - The Star
Tuesday August 14, 2007

PETALING JAYA: Taiwan-based university student Wee Meng Chee, who created a controversy with his Negaraku videoclip on YouTube has tendered his apology for hurting the feelings of Malaysians offended by his work.

"The controversy has taught me a lesson in nationalism and race relations. To end the controversy, I have decided to pull out the videoclip from my blog and I hope other bloggers would stop distributing the videoclip,'' he said.

通過蔡細曆向政府國人道歉　黃明志促停止轉載 Negarakuku

【本刊莊迪澎撰述】因製作《我愛我的國家Negarakuku》而鬧得滿城風雨的黃明志，今天透過馬華公會副總會長蔡細曆向我國政府和國人道歉！

蔡細曆也是衛生部長，他今天上午11時30分在衛生部召開記者會，傳達黃明志的道歉；黃明志的父親黃安熙也出席了記者會。《獨立新聞線上》較後聯絡上黃安熙時，他不願再詳談此事，只是一直要記者上網看。

不過，遠在臺灣的黃明志對《獨立新聞線上》說，他最終選擇道歉是為了平息這場風波。

至於為何選擇通過蔡細曆道歉，他答說：“因為他們要幫忙。”黃明志說，馬華公會接觸了他父親黃安熙。

黃明志也向《獨立新聞線上》發了一份道歉聲明，不過，據在現場採訪蔡細曆記者會的記者說，蔡細曆並沒有宣讀黃明志的道歉聲明。

黃明志的道歉聲明重申，絕對無意褻瀆國家、宗教和其他族群，更沒有意圖藉歌詞批判和對抗政府，煽動種族情緒。他也我再此籲請其他部落客，停止轉載《我愛我的國家 Negarakuku》MTV，也希望大家停止在網站和部落裏發表情緒化的意見，以免誤會繼續擴大。

以下是黃明志的道歉聲明全文：

“本人黃明志，於上個月上載一首穿插國歌和2007大馬觀光年主題曲、以西方饒舌方式呈獻的創作歌曲MTV上網。我於本月7日從各界獲知，本人的創造成社會騷動。

由於事態嚴重，本人為己所編制的《我愛我的國歌》MTV，所引發的軒然大波，向大家進一步解釋及道歉。因為我的無心之過，侵犯了國家主權、傷害了各族同胞的感受，也讓所有支持和關心我的人，在這段期間承受不必要的指責和壓力。

為此，我由衷向全體馬來西亞人民致歉。

一、我必須鄭重聲明，我從未想要侮辱國歌、國家和族群。身為馬來西亞子民，我瞭解多元種族、宗教社會的敏感特質，明白各族和諧共處的重要性。因此本人絕對無意褻瀆國家、宗教和其他族群，更沒有意圖藉歌詞批判和對抗政府，煽動種族情緒。我和全體人民一樣，誓死效忠馬來西亞君國，為持有馬來西亞公民的身份而光榮，為能維護和享有各族融合共睦而驕傲，我也非常期待在臺灣學成歸來，為國家效力。

二、這一場爭議，讓我對國家主權和民族關係上了寶貴的一課。我很遺憾我做法讓大家傷心。為了平息這場風波，我已刪除上載在我個人部落的MTV。我再此籲請其他部落客，停止轉載《我愛我的國家 Negarakuku》MTV，也希望大家停止在網站和部落裏發表情緒化的意見，以免誤會繼續擴大。

三、最後，我再一次誠懇地向大家道歉，希望能獲得各界的諒解和包容。謝謝。”

想藉改編國歌一舉成名　蔡細曆：明志想法幼稚
【本刊莊迪澎撰述】馬華公會副總會長蔡細曆今天轉達黃明志道歉時，形容黃明志是個“入世未深的年輕人”，他改編國歌創作《我愛我的國家 Negarakuku》，是希望在創作路上一舉成名，但這種想法有點幼稚。

蔡細曆（右圖左）說，黃明志改編國歌之舉雖顯得無知和天真，但基於其無心詆毀任何人及誠心認錯與道歉，馬華公會願意接受其道歉。

蔡細曆也是衛生部長，他今天上午在衛生部召開記者會，傳達黃明志的道歉。黃明志的父親黃安熙（右圖右）、馬華公會柔佛州峇吉裏區會署理主席黃國華、麻坡區會主席鄭貝川也出席了記者會。蔡細曆說，他今早與黃熙安會面時，曾與黃明志通話長達半小時。

根據在場採訪蔡細曆記者會的同行轉述，蔡細曆說黃明志“完全無意污辱國家聲譽和宗教”，“他以為在歌曲穿插國歌便能獲得各族認同尤其是巫裔，從中建立本身的知名度和形像，但始料未及國歌是不可被更改”。

不能以國歌逐私利

蔡細曆也認為黃明志不應改編國歌和觸及宗教課題，雖然黃明志不過是欲展示本身的才華，但國歌絕非是個好題材，代表國家自主權的國歌不能成為一逐個人利益的媒介。

不過，蔡細曆也說：“他只是個年輕人，學業也尚未完成，不應受到如此的重責，更何況他已經感到懺悔。我們應該接受他的真誠道歉，要是他頑固不靈則另當別論。”

蔡細曆也轉述說，黃明志希望大家不要再翻譯他的歌，也不會回應任何網路或信件，因為他認為這起風波應該告一段落。

與此同時，蔡細曆也否認“黃明志事件”已對馬華公會造成影響，更不能一概而論指華裔青年都不滿政府。

他說，馬華公會向來以關注華族的問題為己任，也不是第一次為了保護華裔同胞而挺身相助。“任何課題一旦對華裔造成影響，我們就有責任代表厘清正確的觀點。”

不認為反映政府不公平對待華裔

至於有人認為黃明志的《我愛我的國家 Negarakuku》真實反映了政府不公平對待華裔，蔡細曆說，他聽過該首曲子後並不認為有這個意思。

不過，蔡細曆也說，他已勸告黃明志要謹慎行事，因為成功絕無捷徑可圖。“馬華不能叫所有詞曲創作人只能一味歌頌政府，只要不是污辱國家、宗教和主權，他們可以自由創作。”

他說：“我們可以有不同的意見，可是必須尋求恰當及有效的傳達方式，這是非常重要。終日在咖啡店謾駡宣洩不滿無濟於事。”

“我相信不只是華裔，印裔和巫裔也有不滿的事。年輕人都有本身的意見，他們的觀念與長者不同，如果彼此竟會一致的話，國家未來一定面對問題，國家的發展需要這批生力軍。”

黃安熙：給明志一個機會

黃明志的父親黃安熙則在記者會上說，希望政府和馬來人同胞諒解，給黃明志一個機會繼續學業。

他說，孩子要說的話已由蔡細曆傳達，因此他希望媒體全文刊登這些談話。

黃安熙說：“今天很難得能通過這機會，獲得部長的協助解決這起風波，他（蔡細曆）確實給予我孩子很大的忙。”

黃明志從臺灣向本地媒體發出道歉聲明，黃明志的道歉聲明重申，絕對無意褻瀆國家、宗教和其他族群，更沒有意圖藉歌詞批判和對抗政府，煽動種族情緒。他也我再此籲請其他部落客，停止轉載《我愛我的國家 Negarakuku》MTV，也希望大家停止在網站和部落裏發表情緒化的意見，以免誤會繼續擴大。

Lima Puluh Tahun Terang Bulan Terbarai- Hishamuddin Rais

Lima Puluh Tahun Terang Bulan Terbarai- Hishamuddin Rais « ntbn.wordpress.com:

Memula Moon a.k.a Terang Bulan a.k.a Negaraku a.k.a Negara Kuku kini menjadi top hit yang hampir mencecah satu juta pendengar dan puluhan ribu memberi komen. Angka-angka ini kelihatan terus melonjak. Ratusan ribu Mak Cik Felda dan Pak Cik Teksi , di seluruh negara – dari Perlis hingga ke Mersing yang tidak ‘connected’ sedang tertanya-tanya – Negara Kuku itu apa? Tiga helai lagi bulu ari untuk Namewee.

Saya telah lupa entah berapa kali saya telah menulis tentang lagu Terang Bulan ini. Semenjak saya di Universiti Malaya dalam tahun 70’an lagi saya telah menulis dan menerangkan apakah dia si Terang Bulan. Saya tidak akan lupa bagaimana Concorong Republik Indonesia Bung Karno telah memainkan lagu Terang Bulan ketika Konfrontasi (1963-64).

Terang Bulan dimainkan di concorong. Concorong? Apa jadahnya concorong ini? Untuk mereka yang lahir pada zaman Firaun concorong adalah perkataan Melayu untuk radio. Perkataan ini telah saya pelajari sebelum saya belajar sains dan maths dalam Bahasa Inggeris.

Bung Karno memainkan lagu Terang Bulan di Radio Republik Indonesia untuk memperlekehkan Tengku Abdul Rahman seorang budak suruhan Inggeris yang tidak berupaya membuat lagu kebangsaan sendiri. Memang tepat anggapan Bung Karno ini. Bagaimana sebuah negara yang mengelar diri mereka – merdeka – tetapi lagu kebangsaan pun di ciplak.

Ha ha ha. Selama 50 tahun penjiplakan ini telah disorok di bawah kopek United Malay National Organisations. Betapa besar pun kopek Rafidah dan kopek Sharizat, penjiplakan ini akhirnya diketahui umum. Memula Moon akhirnya tertonjol keluar apabila kopek-kopek United Malay National Organisations yang semakin mengecut.

Pada satu ketika dahulu lagu Terang Bulan opps… Negara-ku ini dimainkan di panggung wayang. Ini pun ketika saya belum belajar sains dan maths dalam Bahasa Inggeris. Awalnya Terang Bulan dimainkan sebelum filem bermula. Kami kanak-kanak seperti biasa dibuli agar bangun berdiri – kunoon –sebagai contoh rakyat patriotik. Kemudian, entah apa berlaku Terang Bulan dimainkan apabila filem selesai diputar. Akhirnya hingga ke hari ini satu hampeh pun tidak ada lagi. Warga telah bosan dengan Terang Bulan.

Sebenarnya pada ketika itu dalam panggung wayang tidak sesiapa yang ambil pot apabila Terang Bulan berbunyi dan bendera Star and Stripes opps salah lagi… apabila bendera Tanah Melayu berkibar. Kami anak-anak sekolah sahaja yang berdiri kerana takut (sic) kalau-kalau cik gu ada sama di dalam panggung. Pak Cik, abang dan kakak langsung tidak ambil pot apabila Terang Bulan berbunyi.

Semua ini berlaku ketika beberapa tahun sesudah British meninggalkan Tanah Melayu. Ini di era Firaun belum menjadi Firaun. Ini di zaman surat beranak Mahathir masih di tulis son of Kutty. Ini sebelum Razak Hussein dapat berkenalan dengan Sarimah. Ini pada zaman ada joget lambat selepas perkahwinan anak wakil rakyat Pas.

Zaman yang saya katakan ini ialah zaman sebelum kita semua boleh menggoogle. Zaman sebelum Mahazalim dan Mahafiraun menjadi santapan bacaan. Zaman sebelum blog wujud dan menyusahkan Utusan Malaysia dan RTM.

Kini kita telah memasuki zaman pasca moden. Semuanya boleh. Naratif induk tentang dunia ini di wujudkan oleh tuhan dalam masa tujuh hari telah dipersoalkan. Meta naratif tentang Adam dan Hawa hanya dilihat sebagai metafora.

Semua naratif boleh di persoalkan. Semua naratif telah berkecai dan terbarai. Tidak wujud lagi pemusatan hegemoni naratif yang menjadi ikutan umat manusia. Kita semua telah ‘connected’ - manusia pasca moden hanya perlu menggoogle untuk mengetahui apa sahaja maklumat dalam dunia ini.

Kerana itu saya dapat mengetahui bahawa Terang Bulan, Negara-ku, Negara Kuku berasal dari lagu Memula Moon. Jika tidak percaya apa yang saya tulis sila google perkataan Memula Moon. Tidak percaya lagi? Sila google perkataan Negara-ku. Masih was was , sila lawati YouTube. Di sini dapat dilihat bukti-bukti sahih tentang asal usul Negara Kuku. Bukti ini boleh kita semua dapati tanpa perlu berhubung dengan Ghani Patail atau merasuah sesiapa untuk mendengar alunan gesekan biola Memula Moon.

Ha ha ha. Lima puluh tahun Projek Malaysia telah terbukti semakin gagal. Apa yang sedang kita semua lihat dan baca hari ini adalah manifestasi dari kegagalan Projek Malaysia. Projek Malaysia ini tidak bertiang, tidak berpaksi dengan kebenaran. Projek Malaysia tidak berdiri di atas fakta sejarah. Projek Malaysia berdasarkan kong kali kong dan klentong demi klentong. Tutup lubang gali lubang.

BUKTI PERTAMA – Malaysia BUKAN 50 tahun. Hari Malaysia BUKAN 31 Ogos. Projek Malaysia bermula pada 16 September 1963. Sila google untuk kesahihan fakta ini. Jika TIDAK percaya sila pergi tanya Mat Sabah atau Minah Serawak. Dua wilayah ini memasuki Malaysia pada 16 September 1963 BUKAN 31 Ogos 1957.

BUKTI KEDUA - Tuntutan MERDEKA adalah projek dan tuntutan Persatuan Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM). Merdeka BUKAN projek United Malay National Organisations. Projek United Malay Organisations ialah – HIDUP Melayu. ( macamlah Tanah Melayu tak ada oksigen)

BUKTI KE TIGA - Kemerdekaan di capai tanpa tumpah darah. BOHONG. Penyokong dan anggota Parti Komunis Malaya, PKMM, Angakatan Pemuda Insaf (API), Angkatan Wanita Sedar ( AWAS), Hisbul Muslimin, Malayan Democratic Union adalah di antara ribuan anak bangsa yang telah mengangkat senjata melawan penjajah British.

BUKTI KE EMPAT – Lagu Negara-ku bukan lagu hasil ciptaan warga Tanah Melayu. Lagu ini adalah ciptaan penyair dan komposer Perancis yang bernama Pierre Jean Berager yang lahir pada kurun ke 19. Beliau yang menulis muzik lagu Memula Moon a.k.a Negara-ku.

BUKTI KE LIMA - Warna bendera Malaysia yang wujud hari ini tidak ada sangkut paut dengan budaya dan asas bumi ini. Bendera yang ada pada hari ini adalah ciplakkan dari bendera Amerika Syarikat. Bendera Langkasuka tamadun Melayu di Lembah Bujang ialah Merah Putih. Warna merah putih ini berkibar sebagai bendera negara Indonesia, Singapura dan di pakai oleh United Malay National Organisations sendiri.

Ha ha ha. Semuanya terbarai kerana kita semua boleh menggoogle, membaca, menulis dan menonton laman-laman web tanpa disaring oleh hegemoni daulah. Terima kasih Ronald Reagan yang telah menghadiahkan internet kepada dunia. Tiga helai bulu ari untuk arwah Ronald Reagan.

Justeru jangan hairan kenapa bendera Malaysia hari ini tidak berkibar. Di rotan, di paksa dan disaman pun orang ramai TIDAK ambil pot. Rakyat telah muak dengan pembohongan demi pembohongan. Projek Malaysia yang penuh dengan klentong telah kelihatan gagal. Naratif Malaysia kini sedang di cabar oleh maklumat- maklumat yang bergantang-gantang keluar dari internet.

United Malay National Organisations yang terus bersikap esklusif dan possesive tentang Merdeka kelihatan terpencil bersendirian. Mereka memukul gendang maka mereka sahajalah yang berjongeng. Sikap dan perangai United Malay National Organisations yang eksklusif dan tidak demokratik ini pasti akhirnya akan membosankan rakyat Sabah dan Serawak.

Tidak menghairankan satu ketika nanti rakyat Sabah dan Serawak akan menghidupkan kembali cita-cita asal perjuangan mereka untuk menubuhkan negara merdeka Kalimantan Utara – penyatuan Sabah Serawak dan Brunai. Fakta Kalimantan Utara ini juga telah cuba disurukkan di bawah kopek. Tetapi dengan wujudnya internet semua fakta akan muncul dengan bantuan Pak Cik saya yang bernama Lebai Google bin Mat Yahoo.

Bila rap Terang Bulan terus berputar di lap top saya tersenyum puas. Saman? Tangkap anak muda yang mengkonstruk Memula Moon? Rotan dia? Masukkan dalam penjara? Poorah. Hanya seorang sahaja yang berhak menyaman iaitu manusia yang bernama Pierre Jean Berager. Saman dari kaum keluarga Jean Beranger wajib disampaikan kepada sesiapa sahaja rakyat Malaysia yang masih menganggap lagu Memula Moon ini sebagai lagu Negara-ku.

Apakah saya seorang pengkhianat bangsa kerana menulis perkara-perkara ini ? Apakah saya tidak patriotik? Sila google dan baca apa kata Mark Twain tentang patriotik. Pengkhianat bangsa? Dalam negara yang penuh dengan klentong, penipuan dan pembohongan bercakap benar adalah tindakan yang revolusioner. END